當代書藝家 梁永斐創作金富貴受邀至桃園橫山書法館《書寫的變奏與對話～書法?設計的當代語境》中展出，展期自即日起至11月9日止；展出作品 【佛祖v.s.耶穌】，以八件創作組合而成，每件作品規格為130x130cm，四件作品書寫的內容表現，融入佛教經典語錄「明心見性」、「直心念道」、「化相三寶」、「放光動地」，另外四件則是以聖經的金句「清心見神」、「仁愛喜樂」、「生命之光」、「分別為聖」。
當代書藝家 梁永斐說，未來將投入更多時間用心創作，讓藝術與生活變得更精彩。圖片來源：梁永斐
並同時有四件作品，於台中惠中寺佛光緣美術館【九境—由象入神、萬境歸心】的展覽中，創作規格130x130cm內容則是書寫佛教吉祥話「花開見佛」、「行道天下」、「千喜萬福」、「共生吉祥」，展期至11月29日。所有的作品都是他第一次實驗性用不同媒材，創作出來的作品，期盼透過宗教的意涵能淨化人心、社會和諧、國家安泰、世界和平。
橫山書法館 梁永斐 作品:金富貴「佛祖v.s.耶穌」130x130cmx8。圖片來源：梁永斐
臺灣美術院蘇憲法院長表示，長期觀察梁永斐的作品風格，發現他是當代書法的變革書寫，書法跳脫傳統碑帖規範，以西周金文、漢隸及行草書為基石，善用筆法讓筆與墨縱肆自由，並大膽融入西方藝術，汲取抽象表現主義的自動性技法、米羅的音樂性、畢卡索的結構性及吳冠中的點線律動，將書法圖象化，開創獨樹一格的「書法造型藝術」。深厚的佛學造詣與慈悲心，更賦予其作品大開大闔、無拘奔放、自在逍遙等特性的展現。近年創作中更由傳統黑白躍升至繽紛色彩，尤以象徵財富的金、吉利的紅與神聖的黑最為經典。他的境界已從「有法」走向「無法」，從「可讀」昇華至「不可讀」，由「寫意」跨越至「寫境」，將字體結構及線條靈動轉化成幻境美學。
墨海樓國際藝術研究機構創辦人葉國新博士表示，欣見梁永斐首度跨界，捨傳統水墨語法以畫布、壓克力及金色墨汁入畫，此媒材之轉換，是近半世紀書藝功力之再淬鍊。筆法上，金文、篆書之骨力筋骸未失，反因壓克力之厚度變化與延展性，使線條更添雕塑感與力度，墨法則由濃淡乾濕之水墨語轉為金色之流光溢彩，光影隨觀者移動角度而變幻，此乃水墨美學與西方材料科學交融之創見。
畫布、壓克力、金色墨汁。
「書寫的變奏與對話～書法?設計的當代語境」的策展人游明龍教授也表示，梁永斐展出的「金富貴」作品，筆勢與色彩驚奇，線條視覺張力強烈，金文與篆體合用構成抽象符號美學，是他近期書寫的佳作，作品尺寸方正，八件可以組合的巨幅作品，用畫布，壓克力及金色墨汁完成，創作概念出自藝術家對世界，對生命的悲心關懷，以「東方與西方」文化對話為訴求，選用宗教思維的內容為題材，文字書寫從閱讀到欣賞，再到感受，產生不同的層次與意義，這件作品是後現代變奏表現形式，值得細心品味。
當代書藝家梁永斐，曾受邀至各縣市辦理全國巡迴展，至大學及沙龍展覽，近年更遠征歐洲，至英國參加「倫敦亞洲藝術週」展覽及法國「巴黎大皇宮」展覽，11月底將至日本東京現代美術館展出一件一百號的作品，展歷豐富。曾經擔任過文化部藝術發展司司長、國立國父紀念館館長、國立臺灣美術館館長、國立歷史博物館館長等職，現任文化部參事，行政歷練豐富。
梁永斐表示，官場是一時的，藝術創作是志業，也是千秋，面對的是自己，明年中屆齡退休，將投入更多時間用心創作，讓藝術與生活變得更精彩，讓書畫藝術轉化為永恆。
